Tu adoptes donc la position très majoritaire à gauche qui considère que l’islam n’est pas intolérante, et tu le justifies par la théorie, en disant que les faits d’intolérance dans les théocraties islamiques et autres minorités musulmanes, ne sont que corrélés à l’islam, et aucunement causés par elle.

Je vais prendre un autre exemple pour justifier ce propos: le dévoilement des femmes.

« J'ai assisté dans mon enfance (les années 1950), dans cette citadelle de l'islam qu'était la Medina de Tunis où j'ai grandi, au dévoilement des femmes au nom de l'occidentalisation et de la modernité ; cela a concerné les femmes, les filles et les sœurs des docteurs de la loi qui tenaient chaire dans la millénaire université théologique de la Zitouna (l'une des 3 plus importantes de l'islam sunnite avec Al Quaraouiyine de Fès et Al-Azhâr au Caire. Ce dévoilement des femmes dans le milieu conservateur où j'ai grandi n'était pas seulement le résultat de l'action émancipatrice de Bourguiba. Dans le contexte marocain plus traditionnel, le roi Mohammed V lui-même avait dévoilé ses filles. C'était dans l'air du temps, et pas seulement en raison de la proximité de la France avec le Maghreb. Dans tout le monde arabe, le dévoilement des femmes avait correspondu à un processus commencé dès la fin du XIXe siècle biblio 55. »

https://fr.wikipedia.org/wiki/Islam_lib%C3%A9ral

L'Islam a-t-il fondamentalement changé entre 1950 et aujourd'hui? Le Coran a-t-il été réécrit?

Avec la même technique rhétorique, l’extrême-droite doit être dissociée de toutes les implémentations historiques horribles de l’extrême-droite car chacune n’était que le fait d’un régime autoritaire qui avait mal interprété les principes de la pensée d’extrême-droite.

Ta phrase met en parallèle l'islam et l'extrême droite comme si c'était deux mouvements idéologiques équivalents, alors que l'un est une religion millénaire, et l'autre une idéologie basée sur la haine et le rejet de l'autre.

En attendant, les droits de l’homme vont très mal dans 100 % des lieux où l’islam n’est pas une minorité. Tout comme les droits de l’homme vont très mal dans 100 % des lieux où l’extrême-droite n’est pas une minorité.

Les droits de l'homme vont mal dans la majorité du monde.

En Ouganda, une nouvelle loi a introduit le recours à la peine de mort en cas d’« homosexualité avec circonstances aggravantes ». Au Ghana, le Parlement a adopté une proposition de loi homophobe. La Russie a adopté une nouvelle loi transphobe, la Bulgarie a mis fin à la reconnaissance juridique du genre pour les personnes transgenres et le Royaume-Uni a bloqué la promulgation de la Loi réformant la reconnaissance du genre adoptée par le Parlement écossais. En Inde, la Cour suprême n’a pas accédé à la demande de reconnaissance juridique du mariage entre personnes de même sexe

https://www.amnesty.org/fr/documents/pol10/7200/2024/fr/

L'Ouganda, le Ghana, la Bulgarie, la Russie et le Royaume-Uni sont des pays en majorité chrétiens. Cela fait-il du christianisme une religion intolérante, alors qu'elle est également celle des pays où les droits humains sont les plus respectés?

L'islam contient des courants modernistes, notamment aux Etats-Unis où des groupes comme la Muslim Alliance for Sexual and Gender Diversity organisent des événements tels que la LGBT Muslim Retreat http://www.lgbtmuslimretreat.com/

“It is hard for us to trust the media,” she says, referring obliquely to Donald Trump. “Anti-immigration and xenophobic rhetoric is rampant. Even if Muslims were born here or have been living here for many years, there is an assumption that we are all immigrants and un-American.”

Abjani, born in San Antonio as the daughter of Pakistani immigrants, was introduced to these harsh realities when she was 13 years old, shortly after 9/11.

“I was attending a Catholic school, and the teacher crumpled my homework, gave it to me and said, ‘Go back to where you came from.’”

“But I’m from here,” she says now. “I’m Muslim, American, and queer.”

https://www.vice.com/en/article/what-its-like-to-be-gay-and-muslim-in-america/

L'intolérance existe de manière parallèle à la religion. Pourquoi vouloir rattacher les pratiques réactionnaires et la pratique ou non d'une religion ou l'autre?

En Italie, Meloni a engagé un combat contre les familles homoparentales, appelant ouvertement les maires à ne plus enregistrer d'actes de naissance avec des parents homosexuels. (https://www.france24.com/fr/europe/20230915-parent-fant%C3%B4me-en-italie-la-croisade-de-giorgia-meloni-contre-les-familles-homoparentales)

Vouloir absolument rattacher les pratiques politiques et la religion, ce serait comme vouloir rattacher les pratiques politiques et la langue parlée.

Un classement des droits humains donne la Chine à 0.17 (https://ourworldindata.org/grapher/human-rights-index-vdem), cela est-il dû au fait que ce pays parle mandarin? Qu'ils pratiquent le bouddhisme et le taoisme?

C’est juste totalement fallacieux. Cet article l’explique clairement https://www.bbc.com/afrique/articles/c512xzw6zldo. J’arrête là.

Ton article corrobore pourtant l'autre citation

Malgré cela et d'autres allusions dans le même épisode, le Coran "est ambigu, il ne parle pas directement de l'homosexualité ou de la punition que les homosexuels doivent subir", selon Mangana.

L'expert italien rappelle également que, par le passé, l'homosexualité était relativement tolérée dans les sociétés musulmanes.

"Il y a toujours eu un pourcentage très élevé de relations homosexuelles, ainsi qu'avec des mineurs, dans l'islam. Anthropologiquement, cela peut être attribué au fait que puisqu'il y a une séparation très stricte entre les hommes et les femmes, il est plus facile d'exprimer ses désirs avec un autre homme."

L'universitaire espagnole, pour sa part, souligne que l'hostilité d'une grande partie du monde islamique envers les personnes aux orientations sexuelles diverses est quelque chose de relativement récent.